诗文库 正文
正议大夫致仕龚公墓志铭 北宋 · 刘挚
出处:全宋文卷一六八○、《忠肃集》卷一三
公讳鼎臣,字辅之,姓龚氏。世为淄州高苑人,至公改葬其先于郓,今为郓州须城人。曾祖伦,祖凝,皆潜晦不出。考诱衷,鼎州武陵县令,累赠特进;妣罗氏、穆氏,赠淄川、千乘两郡太君。公实穆夫人出,幼孤自立,擢景祐元年进士第,为郓州平阴县主簿。始至,决田讼之久不决者,疏泄潴水,得良田数百千顷。调孟州司法参军,以举为泰宁军节度掌书记。故相梁庄肃公、杜正献公继为州事,皆大爱重,荐之,迁秘书省著作佐郎、知莱芜县兼冶事。前时赋民车运铁,人大劳费,公至罢之。正献尝语江休复曰:「龚莱芜气和而直,宜深交之」。徙彭州濛阳县,转秘书丞。丁母忧,服除,知密州安丘县。转太常博士,赐五品服,知渠州,拜尚书屯田员外郎。州故僻陋无学者,公请于朝,建庙学,躬率邑子为生,以时释奠,退而讲说,立课肄之法,人大劝化,始有登科者。郡人绘像事公。召还,编校史馆书籍,转都官。始在莱芜,大臣荐试馆职,以善石介不召。及安丘秩满,上策二十篇,以贤良方正召试秘阁,又以不合报闻,议者大为公恨。然朝廷寖知公,遂擢起居舍人同知谏院。公亦感遇自奋,以言任责,绅翕然推重,论奏中人邓保信罪状;言苏安静年未五十,不可为押班;董淑妃赐谥非是;三司开封请法外断狱,率直可之,愿先付执政参审禀画;凡大礼赦,请准太平兴国诏书,前期下禁约,后有犯不原,以杜指赦为奸者,宜著为令。兖国公主与驸马都尉李玮忿争,玮坐谪外,仁宗临朝不适,公引《睽》上九义,劝上少镇安之,待其疑亡则志适矣,已而果复和如故。上喜曰:「如卿所言」。尝请遣亲信近侍,以君臣父子大义,趣谕皇子入侍。寻兼管国子监,判登闻检院,详定宽恤民力奏议。淮南灾,以公体量安抚,蠲逋振贷,全活甚众。除北朝正旦使,公奏:「昔契丹犯淄、青,祖父母、兄、姊皆见略,义不忍往」。许之,诏后子孙并免焉。俄拜户部员外郎兼侍御史知杂事,赐三品服,转吏部、礼部郎中。论宗室宜岁试补外官,请汰滥官,销冗兵,蕃财用,禁奢靡。连劾薛向奸暴,鬻盐市马皆罔上。谓昭陵宜俭葬,景灵神御殿不宜增侈,以称先帝意。屡请英宗延访臣下,亲决政事,上疏劝皇太后捲帘还政。事皆人所难言者。盖公前后在言路,阔略细故,至大事无顾忌,必言之。其言优游,不亟不缓,平心据理,务使人主易听而已。耻为表表,买直近名,退亦未尝以语人,故其事多施行,而世颇不知自公发也。改集贤殿修撰、知应天府兼南京留守。徙江宁府,转户部。召还,判太常寺兼礼仪事。判吏部流内铨。选人得官,待班谢辞率留滞。公奏易为门谢辞,至今便之。其后议明堂配享及王丞相荆公坐讲事,益不合,求补外,以知兖州。是时遣使方田,其法物色土宜为十等,以均地税,而使者所辟置意倖功赏,田既不得其实,而概取税之虚名诡额及常所蠲者,加入旧籍,劫制州县,上下骚然。公曰:「税有重轻,均固可尔。今增之,非朝廷本指也」。独不肯增,人危公,公卒以州籍常数均定,兖人至今德公。或论公八年不迁官,特改吏部。又求閒地,提举西京崇福宫。魏国公忠献韩公曰:「端良之人皆喜静处,龚君心不营禄,禄亦不及」。秩满,再判太常寺,再留守南京,转太常少卿。陛辞,神宗顾语移时,喜甚曰:「人言卿惫,而精明如此,行用卿矣」!公顿首谢。时河决曹村,流民无所属,殍死道路,公劳来赈拊,归者不可计。使者奏状,拜谏议大夫、京东东路安抚使、知青州。又遭北方岁饥,活流饿视南京滋多。官制行,改大中大夫。请老,提举亳州太清宫。今上即位,转通议大夫,遂以正议大夫致仕。公道学文义,内外绝美,事上应物,一以不欺。及退居里舍,著书讲诵,澹然自乐。门生弟子,造请质问,从容相对,日以为常。乡人有善,孜孜称述,惟恐不闻;其有不善,则召而告之,矜戚见于颜色。其人至感泣自新,以是乡里无贵贱少长归心焉。公好学出于天性,既以经行显名朝廷,虽有任用,涖剧烦,亦未尝辄废书。至老学益深,行益粹,可谓一德有始卒者。元祐元年十一月二十七日以寿终,享年七十七。两夫人:李氏,都官郎中之女,追封赞皇郡君;某氏,光禄卿希仲女,长乐郡君。子十一人:男祥,权潍州昌邑县令,先亡;群,开封府考城县主簿;羲,林州录事参军。女嫁宣义郎张仲适、殿直张景山。馀早卒。孙男女十五人。公有《东原集》五十卷,《谏草》三卷,《周易补注》六卷,《中说注》十卷,《编年》、《官制图》各一卷。某少以诸生从公学,又以应天府官在公幕下,公之见知甚厚。而诸孤出公遗命来请铭,将以二年三月二十一日葬公须城之登贤乡特进公之兆次,义其可以辞乎!为之铭曰:
侃侃龚公,令德之世。光禄耆老,水衡循吏。公言正直,皇则好之。纠绳左右,是是非非。以天行止,畴尼吾志。归善一乡,士知法义。鲁两先生,徂徕泰山。门人达者,公得其传。惟深斯水,惟厚斯冈。凡我乡人,敬公之藏。
论立后上太皇太后疏 北宋 · 范祖禹
出处:全宋文卷二一三五、《范太史集》卷二○、《续资治通鉴长编》卷四五一、《国朝诸臣奏议》卷二七、《皇朝文鉴》卷五九、《太平治迹统类》卷一九、《历代名臣奏议》卷七五、《经济类编》卷一七、《奇赏斋古文汇编》卷一六一、《古今图书集成》宫闱典卷一○
臣伏奉诏旨,皇帝纳后六礼,令翰林学士、御史中丞、两省给、舍与礼部、太常寺官同共详议。臣窃伏思,此国家大事,万世之始,福祚所系,风化所先,自古圣王重之。今陛下宜先知者有四,不可不慎也。臣谨稽之上古,参之后世,为陛下悉数而详言之。一曰族姓,二曰女德,三曰隆礼,四曰博议。所谓族姓者,臣闻古之帝王,所与为昏姻者,必大国诸侯、先圣王之后、勋贤之裔,不然则甥舅之国也,不以微贱,上敌至尊。故其福祚盛大,子孙蕃昌。昔者黄帝娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,其子孙皆有天下,五帝三王皆黄帝之后也。高辛娶陈锋氏之女,是生帝尧。虞舜娶帝尧之二女,釐降于妫汭,遂有天下。大禹娶于涂山,是生夏启,天下归之,子孙享国四百七十馀年。成汤娶于有莘氏,子孙有天下六百馀年。周之先祖后稷生于姜嫄,世有贤妃。太王娶太姜,是生王季。王季娶太任,是生文王。文王娶太姒,其礼尤盛,《大雅》歌之曰:「文王初载,天作之合」。言文王之初有识,天已生贤女为之配也。又曰:「大邦有子,伣天之妹。文定厥祥,亲迎于渭。造舟为梁,不显其光」。自古昏礼未有如文王之盛也。太姜,炎帝之后也;太任,太昊之后也;太姒,大禹之后也。太姒生十子,武王、周公皆圣人也,其馀皆为显诸侯。周之子孙遍于天下,太姒之德也。诗人美文王之圣本由太任,其诗曰:「思齐太任,文王之母。思媚周姜,京室之妇。太姒嗣徽音,则百斯男」。又曰:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦」。言文王之化自家及国,以正天下也。《周南·关雎》,后妃之德,人伦之始,风化天下,皆美太任、太姒也。武王亦娶于姜,是生成王。周有天下三十馀世、八百馀年,其基本盖由此也,故族姓不可不贵。所谓女德者,臣闻礼本夫妇,《诗》始后妃,治乱因之,兴亡系焉。三代之兴,皆有贤妃;其亡也,皆有孽女。夏之兴也以涂山,其亡也以末喜。商之兴也以有娀,其亡也以妲己。周之兴也以姜嫄,其亡也以褒姒。此皆圣贤所纪,《诗》《书》所载,垂之后世,以为永鉴者也。秦汉以后,婚姻多不正,无足取法。惟后汉显宗明德马后、唐太宗文德长孙后、宪宗懿安郭后皆有后德,出于勋贤之家;其馀败乱,足以为戒而已。恭惟本朝太祖皇帝以来,家道正而人伦明,历世皆有圣后内德之助。自三代以来,未有如本朝家法也。皇帝圣德明茂,睿质纯粹,天监在下,必生圣女,以佑皇家。惟陛下远观上古,近监后世,上思天地宗庙之奉,下为万世子孙之计,选卜窈窕,以母仪万国,表正六宫,非有德孰可以当之?然闺门之德,不可著见,必视其世族,观其祖考,察其家风,参以庶事,亦可知也。昔汉之初,大臣议欲立高帝子齐王,皆曰:「王母家驷钧恶戾,虎而冠者也。代王母家薄氏,君子长者」。乃立代王,是为文帝。文帝为汉之贤主,亦由其母家仁善也。故女德不可不先。所谓隆礼者,臣闻天子之与后,犹天之与地,日之与月,阴之与阳,相须而后成者也。《礼》曰:「天子听男教,后听女顺。天子理阳道,后治阴德。教顺成俗,内外和顺,国家理治,此之谓盛德」。又曰:「天子修男教,父道也;后修女顺,母道也」。孔子对鲁哀公曰:「古之为政,爱人为大。所以治爱人,礼为大。所以治礼,敬为大。敬之至矣,大昏为大。大昏至矣!大昏既至,冕而亲迎,亲之也。是故君子兴敬为亲,舍敬是遗亲也。弗爱不亲,弗敬不正,爱与敬,其政之本与」。哀公曰:「寡人愿有言,然冕而亲迎,不已重乎」?孔子愀然作色而对曰:「合二姓之好,以继先圣之后,以为天地宗庙社稷之主,君何谓已重乎」?又曰:「天地不合,万物不生。大昏,万世之嗣也,君何谓已重焉」?盖深非之也。孔子遂言曰:「昔三代明王之政,必敬其妻子也有道。妻也者,亲之主也,敢不敬与」?《礼》又曰:「玄冕斋戒,鬼神阴阳也,将以为社稷主,为先祖后,其可以不致敬乎」?又曰:「敬而亲之,先王之所以得天下也」。今臣与众官讨论讲议,皆约先王之礼,参酌其宜,不为过隆,愿陛下勿以为疑。进言者必曰:天子至尊,无敌于天下,不当行夫妇之礼。而荀卿有言,「天子无妻,告人无匹」也。如此,则是周公之典、孔子之言皆不可信,而荀卿之言可信也。臣谨案《礼》,冠昏唯有士礼,而无天子、诸侯之礼。故三代以来,准以士礼,推而上之,为天子、诸侯之礼。盖以成人之与夫妇,自天子至于士则一也。臣窃闻亲王宗室之间娶妻,殊无齐体之礼、敬而亲之之义,天下岂有独尊而无偶配者哉!至于鄙慝之礼,或杂戎狄之俗,或习委巷之风,下自士族,上流宫禁,有涉于此者,愿陛下一切屏绝之,以正基本,以先天下。故礼不可不隆。所谓博议者,臣闻古者天子聘后,上公逆之,诸侯主之。故《春秋》书:「祭公来,遂逆王后于纪」。夫国有大事,大臣不容不预闻也。昔慈圣光献之立也,吕夷简定其议,故其诏曰「览上宰之敷言」,其册曰「宗公鼎臣,诵言于朝」。先是茶商陈氏女亦预选择,王曾、宋绶皆以为言,大臣继有言者,遂罢陈氏。仁宗所以为圣者,能从众也。进言者必曰:此陛下家事,非外人所能预。自古误人主者,多由此言也。天子以四海为家,中外之事,孰非陛下家事?大臣无不可预之事,亦无不当预之人。且陛下用一执政,进一近臣,必欲协天下人望,况立皇后以母天下乎?臣恐陛下一日降诏云,立某氏为皇后,则大臣虽有所见,亦难乎论议矣。今陛下之所选择,莫若出其姓氏宣问大臣,若圣志既定,而众议佥同,则卜筮协从,鬼神其依,天人之意无不同矣。故议不可不博。臣幸备劝讲,其职在以帝王之事裨益圣德,故敢献其所闻。臣之愚诚,惟中宫正位之后,四海之内,室家相庆,则宗社之福也。狂瞽之言,惟陛下留听。干冒宸严,臣无任惶惧俟罪之至。
册曹皇后文 北宋 · 宋绶
出处:全宋文卷三九九、《宋大诏令集》卷一九、《文献通考》卷二五六
维景祐元年岁次甲戌,十一月丁亥朔,三日己丑,皇帝若曰:天地定位,阴阳相成。人道贯之,以纲大伦。后德配之,以熙内治。圣人有以端其本也,故造舟之迎言乎备;诗人有以美其化也,故《周南》之风著乎始。粤朕冲昧,祗若丕构。深惟承荷之重,辅佐攸艰,用简纳贤明,以叶于人神之望。咨尔赠尚书令、冀王、配享太祖庙庭曹彬孙女,惟乃祖克有武略,勤劳王家,保勋不伐,荣享厥终。庆流后昆,薰然慈和,善祥凭积,生此邦媛。其渐渍醇醲,发闻馨香,所从来远矣。起居闲习,不待姆师之勖;风容矩度,自为宗党之宪。长秋旷位,阴教未序,咨求训范,统正六列。宗公鼎臣,诵言于朝,愿即嘉时,聿申典礼。朕以《春秋》之义,必娶大国,挚畴之家,乃称福偶。谋及秦筮,聘以谷圭,惟吉之从,有命既集。今遣使工部尚书、同中书门下平章事李迪,副使户部侍郎、参知政事王随,持节册命尔为皇后。钦哉!夫惟肃恭可以事上,夫惟谦裕可以接下。泰而能约则骄弗至,动而慎思则悔弗萌。懋及攸德,修乃嫔职,奉承宗庙,仪刑家国,永绥无疆之祉,不其祎欤!
元祐党籍碑 元祐奸党 北宋 · 蔡京
出处:全宋文卷二三六四、《金石萃编》卷一四四、《通鉴长编纪事本末》卷一二二、一三一、《道命录》卷二、元祐党籍碑考、《六艺之一录》卷九三、嘉庆《广西通志》卷二一九、嘉庆《临桂县志》卷九、民国《融县志》卷八、《桂林石刻》第二四○页
【文臣】曾任宰臣执政官:司马光(故)、文彦博(故)、吕公著、(故)吕大防、(故)刘挚、(故)范纯仁、(故)韩忠彦、曾布、梁焘(故)、王岩叟、(故)苏辙、王存、(故)郑雍、(故)傅尧俞(故)、赵瞻、(故)韩维(故)、孙固(故)、范百禄(故)、胡宗愈、(故)李清臣(故)、刘奉世、范纯礼、安焘、陆佃(故)、黄履(故)、张商英、蒋之奇(故)。曾任待制以上官:苏轼、(故)刘安世、范祖禹(故)、朱光庭(故)、姚勔(故)、赵君锡(故)、马默(故)、孔武仲(故)、孔文仲(故)、吴安持、(故)钱协、(故)李之纯、(故)孙觉(故)、鲜于侁、(故)赵彦若(故)、赵卨、(故)王钦臣、(故)孙升(故)、李周(故)、王汾、(故)韩川、(故)顾临(故)、贾易、吕希纯、曾肇、王觌、范纯粹、吕陶、王古、丰稷、张舜民、张问(故)、杨畏、邹浩、陈次升、谢文瓘、岑象求(故)、周鼎、徐绩、路昌衡(故)、董敦逸(故)、上官均、叶涛(故)、郭知章、杨康国、龚原、朱绂、叶祖洽、朱师服。
【馀官】秦观(故)、黄庭坚、晁补之、张耒、吴安诗、欧阳棐、刘唐老、王巩、吕希哲、杜纯、(故)张保源、孔平仲、(故)衡钧、衮公适(故)、冯百药、周谊、孙琮、范柔中、邓考甫、王察、赵峋、封觉民、(故)胡端修、李杰、李贲、赵令畤、郭执中、石芳、金极、高公应、安信之、张集、黄策、吴安逊、周永徽、高渐、张夙(故)、鲜于绰、吕谅卿、王贯、朱纮、吴朋、(故)梁安国、王古、苏迥、檀固、何大受、王箴、鹿敏求、江公望、曾纡、高士育、邓忠臣(故)、种师极、韩治、都贶、秦希甫、钱景祥、周綍、何大正、吕彦祖、梁宽、沈千、曹兴宗、罗鼎臣、刘勃、王拯、黄安期、陈师锡、于肇、黄迁、万俟正、许尧辅、杨胐、胡良、梅君俞、寇宗颜、张居、李修、逢纯熙、(故)高遵恪、黄才、曹盥、侯顾道、周遵道、林肤、葛辉(故)、宋寿岳、王公彦、王交、张溥、许安修、刘吉甫、胡潜、董祥、杨瑰宝、倪直儒、蒋津、王守、邓允中、梁俊民、王阳、陆表民、叶世英、张裕、谢潜、陈唐、刘经国、(故)汤戫、(故)司马康(故)、宋保国、(故)黄隐、毕仲游、常安民、汪衍、余爽、郑侠、常立、程颐、唐义问(故)、余卞、李格非、陈瓘、任伯雨、张庭坚、马涓、孙谔(故)、陈郛、朱光裔、苏嘉、龚夬、王回(故)、吕希绩(故)、吴俦、(故)欧阳中立(故)、尹材、(故)叶伸、(故)李茂直、吴处厚、(故)李积中、商倚(故)、陈祐、虞防、李祉、李深、李之仪、范正平、曹盖、杨綝、苏炳、葛茂宗、刘谓、柴衮、洪羽、赵天佐、李新、扈充(故)、张恕、陈并、洪刍、周锷、萧刓、赵越、滕友、江洵、方适、许端卿、李昭玘、向紃、陈察、钟正甫、高茂华、杨彦璋、廖正一、李夷行、彭醇、梁士能。
【武臣】张巽、李备(故)、王献可(故)、胡田、马谂、王履、赵希夷、任浚、郭子旂、钱盛、赵希德、王长民、李永(故)、王庭臣、吉师雄、李愚、吴休复、(故)崔昌符、潘滋、高士权、李嘉亮、李珫、刘延肇、姚雄、李基。
【内臣】梁惟简(故)、陈衍(故)、张士良、梁知新(故)、李倬、谭扆、窦钺、赵约、黄卿从、冯说、曾焘、苏舜民、杨称、梁弼、陈恂、张茂则(故)、张琳、裴彦臣、李称、(故)阎守勤、王绂、李穆、蔡克明、王化基、王道、邓世昌、郑居简、张祜、王化臣。
【为臣不忠】曾任宰臣:王圭、章惇。
尚书职方郎中谢公墓志铭 北宋 · 蔡襄
出处:全宋文卷一○二二、《蔡忠惠集》卷三五 创作地点:河南省开封市
君讳某,字某,泉州晋江人。曾祖某,祖某,父某,以信义称于乡。太夫人徐氏,生三子,君为最少。祥符八年举进士,历抚州临川令、漳州军事推官。太守受赇贿舞法,君据平无所挠,讼者不之守而之君,州政得不败,守亦善去。改大理寺丞、知龙溪县,县人曰:「是故州从事,持守正,使无害,有恩于我」。相与喜,具酒食相过从为庆贺者。至则决滞讼,条刬旧蠹,民以便安。徙容州北流县,城郭、仓庾、廨舍、道梁一皆新之。就知雷州军州事。州傅海,有蛮夷风,不知学,为葺孔子庙,聚诸子弟,教以儒术,雷人业进士自君始。大豪李郁筑城得古印,立盗契,夺民田百馀家,五十年不能直。有诉于君者,即捕系庭下问状,具伏。而郁老当赎,君条其甚恶,不可假卒,致以法。通判福州,画购巨盗,悉诛其党。谏议大夫方公谨言治广州,辟君贰政,廉取番舶输官之利,以招其徕。至罢去,夷人涕泣思之。知建州,岁无留狱,长老纪焉。又知开封府之祥符,治愈精,微有声名。朝廷用荐者言,将任以刑狱钱谷,而君恳求便藩,得海州。会岁旱,有蝗过境,一昔拱穟死,吏民惊叹,以为异政之应。皇祐五年正月十四日卒于官。其孤护全柩以归,某年某月某日葬某县某里。娶黄氏,故直史馆宗旦从妹也。再娶其弟,封永康县君。子四人:彦辅,太庙斋郎,先卒;仲规,举进士第,越州萧山尉;叔矩,未仕;季成,太庙斋郎。女八人,适余炳、祝嘏、杨璟、刘鼎臣、黄世永、朱仲、陈大雅、陈箴。君性乐易,无贵贱亲疏,接之皆尽其衷,故人多喜爱之。数官岭表,不以僻陋自失,所至喜设施,为民赖利。在海州,尝谓其子曰:「谢氏居闽,未有仕者,吾起家州县,自大理丞八迁为尚书职方郎中,赠吾父都官郎中,母长寿县太君,斯亦荣矣。历官三十九年,无小过失,实吾谨畏然尔,汝曹念之」。故其子益循笃学,皆可以大其家者。铭曰:
六十九,为已寿。位郎官,才未究。政在民,斯不朽。
程戡祖母彭城郡太夫人刘氏追封某国太夫人制 北宋 · 刘敞
出处:全宋文卷一二七八、《公是集》卷三○
朕闻自仁率亲,至于祖而义备;立爱广孝,始于家而道远。然惟位崇者可以充其数,德盛者可以如其志。眷吾鼎臣,进执机柄,俾增宠命,以副具瞻。某氏,幽閒挺操,婉嫕成德。珩佩之节,光乎女图;山河之质,宜是象服。虽假褕翟之宠,领汤沐之封,未从开国之崇,尚觖宜孙之庆。函疏奥壤,荐锡悯章,庸俾宠光,增贲泉路。
卫尉寺丞致仕金君墓志铭 北宋 · 曾巩
出处:全宋文卷一二六八、《元丰类稿》卷四四、《曾文定公集》卷一四 创作地点:江西省抚州市南丰县
今上皇祐二年,祀明堂,推恩群臣,秘书丞金君得以其父为大理评事致仕。五年,郊,金君为太常博士,又得以其父为卫尉寺丞。惟卫尉府君讳某,字温叟,浮梁人。初,君之考赠大理评事讳某有三子。伯曰鼎臣,为某军节度掌书记。仲曰汝臣,为太常博士。季即君。兄弟俱举进士,书记与仲既起家,君因不复肯就举,曰:「吾兄弟不可俱去吾亲也」。后三十馀年卒,以有子为丞云。君有四子。曰君著;曰君佐;曰君卿,博士也;曰君佑。兄弟又皆举进士,博士既有名秩于朝,三子皆复养于家。盖其父子兄弟之出处如此,何其相似也!当是时,宋兴已百年,博士方以材自起于贱贫,欲以其所为为天下,慨然有志者也。君独自得于大山长谷之间,日从子孙,来四方之客,与夫乡人之老,《诗》《书》尊席之侧,啸歌息偃,以忘其年,隤然遂其志者也。遭天子既宗祀明堂,顾朝士大夫皆褒崇其亲,欲以风示天下。命书宠章,降于其家,显荣一时,寿考康宁,有孙有曾,以承以翼,何其祥也。君为人简易无町畦,能事父兄,衣食奉养,自与者尝取其薄。尝有盗其牛羊,已又盗其所乘马者,君知之,皆不校,盗卒自悔以伏。盖君之质与其恕,又有足多者如是也。生于淳化之庚寅,卒于嘉祐之丁酉。遗命三月而葬,从薄,遂以其年十二月四日葬于饶州浮梁县万户山之前。夫人徐氏,累赠寿安县君。君之殁也,有子四人,女六人。孙男九人,女十二人。曾孙男三人,女二人。金氏,或曰出少昊金天氏,或曰出汉侍中秺侯。秺侯传至孙则亡,至曾孙复侯。而秺侯有弟伦,伦子若孙,四世六人,皆侍中,以忠孝名尊显于世,世称金氏云。至君之先,皆家京兆。唐僖宗时,有令浮梁者,遭黄巢乱,徙人筑险自保,所活人以数万,因留治之,凡十有七年,遂家浮梁,以功至检校尚书、右仆射、昭信军节度使,讳某,君曾祖也。子讳某,君祖也。博士以君之外孙、尚书屯田员外郎臧论道之状来属,曰:「子为我铭吾亲,吾死足矣」。巩不敢辞。铭曰:
卑少恭老,惟物之常。即强弃艾,乃理之亡。帝用慨然,尊祀明堂。顾褒耋寿,风示九有。君势之亨,与享其荣。拥笏巍巾,于家以息。有子有孙,严严我侧。志无不得,君子之祥。铭以发之,君子之光。
翰林侍读学士知许州军州事梅公神道碑(熙宁元年八月) 北宋 · 王安石
出处:全宋文卷一四一○、《临川先生文集》卷八八、《皇朝文鉴》卷一四六、《文翰类选大成》卷一五三、《文章辨体汇选》卷六八○、《二梅公年谱》附录 创作地点:河南省开封市
宋翰林侍读学士、正奉大夫、行给事中、知许州军州事、兼管内堤堰桥道劝农事、上柱国、南昌郡开国公、食邑二千三百户、食实封六百户、赐紫金鱼袋梅公之墓,在宣州宣城县长安乡西山里。公有五子:鼎臣、德臣、宝臣、辅臣、清臣。清臣今独在,为尚书司门郎中,以公行状及乐安欧阳公之铭,来请文以刻墓碑,时熙宁元年八月四日也。铭曰:
先公梅伯,后氏其国。弥周涉秦,不见史策。有鋗有福,著汉名籍。公福之孙,询字昌言。三世弗仕,陵阳之里。公第廷中,判官利丰。再岁而擢,以丞将作。以宰仁和,人誉用多。主推御史,侍考进士。一见天子,以为知己。诏曰试哉,遂试中书。馆之集贤,赐服绯鱼。于时继迁,兵我西鄙。老弱馈守,丁彊多死。灵州告危,帝视不怡。公请择人,使潘罗支。兵法所谓,以夷攻夷。帝曰:「谁可」?「无如臣者」。曰「予汝嘉,闭陷奈何」?公拜且跪,飏言而起:「茍纾西师,臣不爱死」。出书授之,「往讫尔谋」。至疆敕还,会弃灵州。帝察公艺,可书帝制。相或止之,留佐三司。其后罗支,果窘西贼。论将料敌,皆如所策。或从或违,或挤或推。梧合阻夷,神者公尸。黜之倅州,用狱一眚。去杭而苏,列国东屏。漕输浙河,就付将领。三年告功,仅得故省。又以谴投,守彼淮州。有僚许公,相得于此。与之欣然,乐以忘徙。使于湖北,迁自濠梁,又夺一官,往裨于襄。坐发驿马,给奔丧者。于鄂于苏,剖将之符。握节关中,使总其输。煌煌金章,厥赐特殊。谋复灵武,度兵葫芦。秦有将玮,诺公与俱。会玮召还,公复沦胥。有反咸阳,能名氏朱。始虽弗察,后捕而诛。自怀徂池,再副戎车。真宗新陟,罪垢皆涤。为郎度支,以将广德。外更四州,楚、寿、陕、荆。乃还待制,中纠狱刑。有岿龙图,其唐殖殖。就以学士,专其阁直。辍之铨衡,乘传临并。超迁郎秩,进直枢密。趣归封驳,考国中失。申命选事,得权进绌。加职侍读,改司群牧。移之审官,审是在服。伐阅积迁,给事于中。告疾出许,鼓歌从容。方公少壮,志立人上。谈辞慨然,帝悦而向。及后晚出,皆为将相。公则老矣,将归田里。康定辛巳,六月十日,公七十八,以其官卒。公开南昌,勋爵第一。夫人曰刘,不及郡封。封君彭城,其卒先公。公卒明年,季秋挟日,于州山西,卜祔而吉。公有四子,伯为进士,丞于殿中,与仲前死,仲赐科名,叔也皆丞,将作、殿中,或废或兴。有显惟季,时丞卫尉,今为郎中,论序初终,实来求诗,刻示无穷。